Легенды Казани

В мире так много неизведанного. Невозможно даже представить, сколько непознанных тайн хранит наша Земля. Есть далёкие тайны, за морями и океанами, а есть и те, что находятся рядом. Детям рассказывают сказки о внеземных существах, которые, возможно, более реальны, нежели кажутся на первый взгляд. Люди слагают легенды и мифы, которые могут оказаться реальностью. Одни и те же герои могут выступать благодетелями или злодеями. Ничего нельзя знать наверняка в этом мире.

Если говорить о Казани – там «национальным сказочным героем» является змей. Или даже несколько змеев. Возможно казанский змей — злой, а может быть и добрый герой, сказать сложно. Иногда очень не просто отличить одного змея от другого.

Казань. Республика Татарстан. На гербе города изображён добрый змей, символизирующий силу и непобедимость. А совсем близко, в Елабуге, говорят о совсем другом змее. Или, может быть, это всё же один и тот же персонаж?

Чёртово городище – одно из самых известных мест в этом районе среди российских туристов.

«Чёртовым городищем» местные жители называют территорию близ реки Камы, на высоком берегу которой стоит старая каменная башня, возрастом более тысячи лет. Эта башня является своеобразным символом города. Она окутана мифами и легендами, некоторые из которых звучат вполне правдоподобно, и живут по сей день. Это жуткие и пугающие легенды, потому и название территории дали такое специфическое.

Говорят, что раньше в этой каменной башне сидел страшный Змей, с испепеляющим взглядом, которому было известно и прошлое и будущее. Все боялись его и поклонялись ему.

Змей – в данном случае имя не нарицательное, а обобщённое, обозначающее «нечто», монстра, дикого зверя, не знающего человеческого языка и не ведающего жалости.

Змей–оракул, согласно преданиям, благодаря своим точным предсказаниям, был известен на всю округу (да и за ее пределами). Предсказания змея всегда сбывались, а потому, не было отбоя от желающих узнать о своих перспективах. К нему обращались и бедные жители близлежащих деревень, и знатные люди, имеющие титулы и богатство. Однако за всё нужно платить. И змей требовал себе, в качестве платы, всё больше и больше. Змею приносили богатые дары, лучшие кушанья. Приводили, так же и красивых девушек для утехи.

Самое страшное заключалось в том, что многочисленные рабыни змея приносили потомство. Это были непонятные создания, похожие не то на людей, не то на леших. Люди придумали для них определение, имя – Шурале.

Шурале – дети змея и живой женщины. Местные жители описывали их как маленьких, горбатых существ, с частью мозга, выступающей наружу. На самом деле, достоверных историй о том, что эти дети нанесли кому-то вред, нет, но уже сам внешний вид созданий до смерти пугал людей, которым довелось их встретить.
Чем же заканчивается история? Куда подевался змей, и какая судьба была уготована его пленницам? Увы, история об этом умалчивает.

Так, согласно древним легендам, перед тем, как Булгарское царство оказалось разрушенным, змей, неожиданно для всех куда–то исчез. Царь даже не успел спросить его совета, узнать о своей судьбе и судьбе своего народа. Куда подевался змей, вместе со всеми своими наложницами никто не знал. Они как в воду канули, безвозвратно.

Существует мнение, что Шурале расселились по всему миру. В подтверждение этому можно привести одну историю, происшедшую вдали от Татарстана, повествующую о странных созданиях, похожих на змеиных детей.

Так, однажды, в одной тихой британской деревушке, покой местных жителей был внезапно нарушен неожиданным происшествием. Местные жнецы, проводя сбор урожая с полей, увидели в глубокой яме двух маленьких детей. Однако это были не обычные дети. Их кожа была словно змеиная, зелёного оттенка. Дети были одеты в непонятные одеяния, из неизвестного никому материала. Детей было двое – мальчик и девочка. Шокированные крестьяне пожалели детей и привели их в свою деревню. Местные жители были потрясены данным явлением, но ничего не могли узнать от детей – их язык не был похож на человеческий, и никто не понимал ни слова из сказанного детьми. Тогда их отвели в богатый дом, хозяин которого благодушно согласился принять дивных гостей, однако испуганные дети не желали жить в доме и несколько дней к ряду отказывались от предложенных угощений и безостановочно лили слёзы.

Однажды, когда в доме появились бобы, дети перестали плакать и заинтересовались пищей. Дети стали подавать знаки и просили отдать им эти бобы, но, получив желаемое, вместо стручков принялись открывать стебли и, ничего не обнаружив внутри, снова начинали громко плакать. Тогда детям показали, как нужно правильно обращаться с бобами. Обрадованные, изголодавшиеся «драконы», с жадностью, набросились на еду. Так они и питались, одними бобами, в течение нескольких месяцев, а после – пополнили рацион ещё хлебом.

Однако, как говорят легенды, жизнь нежданных гостей среди людей так и не сложилась. Мальчик вскоре затосковал и умер, а девочка прожила ещё какое-то время, её лицо стало терять зелёный цвет и стало похожим на человеческое. Говорят, она отличалась скверным характером и была капризна, так, словно ничто человеческое было ей не свойственно. Никто не знает, что это были за дети и откуда взялись. Возможно, мальчик и девочка – не кто иные, как Шурале – отпрыски змея и женщины.

Сейчас о Змее напоминает, разве что, необычная статуя женщины с младенцем на руках. Эту статую нашли на древнем кладбище Татарстана, старейшем некрополе, где встречаются захоронения, датированные ещё восемнадцатым веком. Сейчас вокруг этой статуи развиваются интересные события, ведь считается, что она приносит горе и смерть людям, но это уже совсем другая история.

В настоящее время различных историй и вариантов одной и той же истории, действительно существует немало. Например, одна из легенд о башне на Чёртовом городище не упоминает о драконе ни слова. Вместо дракона – главный герой в ней чёрт. А легенда, вероятно, появилась в результате попытки объяснения происхождения огромных камней, которыми усыпан берег Камы. По легенде – это камни, оставшиеся от церкви, которую строил местный чёрт, в надежде женить на себе поповскую дочь. За одну ночь он не успел соорудить на крыше церкви только крест, когда пропели петухи (как известно, черти боятся этого крика, так же как и дневного света), и строение рассыпалось, само по себе, на множество отдельных камней. У легенды о черте-женихе тоже есть свои вариации. Каждый рассказывает на свой лад, дополняя и переделывая некоторые нюансы, по своему усмотрению, как и любую другую легенду.

Все эти истории красивы и интересны по-своему. У каждой из них даже есть свои доказательства, но, справедливости ради – есть и опровержения. Можно верить в них, или же не верить.

Однако, остаётся только принять тот факт, что когда туристы, приезжающие в эти края, начинают расспрашивать о местных достопримечательностях и происхождении того или иного названия, местные жители им наперебой рассказывают любимые истории, легенды и мифы, каждый свою, самую любимую.

Тайны библиотеки Ивана Грозного
Казалось бы, что может быть загадочного в таком городе как Москва? Но о том, что российская столица – город, в котором все места известны, могут думать, разве что дилетанты. Настоящие москвичи знают, что город полон загадок, многие из которых до сих никто не может разгадать. Сегодня одна из главных загадок связана с пропавшей библиотекой русского царя Ивана Великого, которого прозвали Грозным. Сегодня в столице работает целая сеть компаний, которые откликаются на такие объявления как ищу работу в Москве диггером. Дело в том, что именно московские диггеры часто становятся авторами самых громких сенсаций, связанных с поисками древних сокровищ и артефактов.


Легендарная книжная коллекция под названием Либерия, которая некогда принадлежала Ивану IV, была утеряна. Многие специалисты уверены в том, что на самом деле царь, предчувствуя конец династии Рюриковичей, специально повелел спрятать многочисленные книги своей библиотеки, чтобы она не досталась чужакам.

Дело в том, что библиотека Ивана IV первоначально принадлежала византийским династическим монархиям, которые пополняли Либерию и тщательно хранили. Оказалась библиотека в Москве лишь в 15-м столетии, когда ее с собой в качестве приданого привезла византийская царевна, вышедшая замуж за Ивана III. Звали эту царевну София Палеолог. Нынешние невесты вряд ли могут похвастаться тем, что имеют в качестве приданого древние манускрипты и издания на разных языках мира…
Чтобы доставить все книги в Москву, Софии понадобилось 70 подвод, на которых было перемещено около 800 томов.

После смерти Ивана Грозного все эти книги просто как в воду канули. Их искали на территории Московского Кремля, в Коломенском в доме Пашкова. Команды диггеров буквально метр за метром осмотрели подземные ходы, которых под Москвой великое множество. Но поиски их до сих пор не увенчались успехом. Есть версия о том, что библиотека царя могла быть просто расхищена после его смерти и восстановить Либерию (Либерею) уже не удастся, так как полной описи книг просто не существует. Есть лишь отдельные упоминания книг. К примеру, считается, что в библиотеке могли быть такие книги как аристофановы «Комедии» и «История» Тацита. Кроме того, в распоряжении Ивана Грозного могли находиться рукописи византийских историков, которые могли бы пролить свет на становление этой империи.

Однако энтузиастов не покидает надежда найти все книги, некогда привезенные в Москву византийской царевной.

По словам двух ученых — Пола Вейнцвейга и Паулины Залитски, в найденной части города они смогли найти несколько сфинксов, четыре пирамиды и некоторые другие строения при помощи роботов-субмарин.

Проведенные исследования на океанском дне у побережья Кубы с использованием глубоководного робота показали, что на дне Бермудского треугольника находится город гигантских размеров.

По словам исследователей, найденные у берегов Кубы руины старинного города располагаются в 600 футах под уровнем океана. По предположениям ученых, возраст Атлантиды более 10000 лет.

В самом центре подводного города расположились несколько скульптур сфинксов и, как минимум, четыре огромных пирамиды. Кроме того, на самом дне океана ученые нашли скульптуры и постройки, назначение которых пока не удалось определить.

По словам журналиста Лиса Фернандеса Мариана, город нашли еще несколько десятилетий тому назад, но из-за ракетного кризиса на Кубе доступ к нему был закрыт.

Американское правительство получило доказательства о существовании подводного города в период кубинского кризиса в 60-х годах двадцатого века. Тогда в течении Гольфстрим глубоко под водой передвигалась атомная подводная лодка, которая и обнаружила структуру пирамид. Место было немедленно взято под контроль, чтобы исключить попадание находки в руки Советского Союза.

Если судить по докладу о подводных погружениях и изучении океанского дна в центральном районе Бермудского треугольника, то формирование подводных пирамид говорит о том, что в этом районе в далеком прошлом находился большой мегаполис. Из-за подъема уровня воды и катастрофического землетрясения он был разрушен. Эти данные можно в полной мере соотнести с легендами об Атлантиде.
О том, что остров Куба в прошлом мог быть частью некогда мощной культуры, упоминает и ученая Паулина Залитски.

С помощью глубоководного оборудования ученые нашли пирамиды, по форме напоминавшие египетские, но они были гораздо больше по размеру. По оценкам специалистов, при строительстве подводной пирамиды использовались очень тяжелые камни, вес которых достигал нескольких сот тонн. Удивляет и то, что в древнем городе также были обнаружены фигуры сфинксов, а также камни, расположенные также как в Стоунхендже. На них присутствуют письмена на неизвестном языке.

Еще одну большую пирамиду, похожую на кристалл, в 1960 году нашел французский врач, руководивший экспедицией французских и американских водолазов. Ее размеры превышают размеры Великой пирамиды Хеопса в Египте.

По словам журналиста, это новые свидетельства об обнаружении потерянной Атлантиды, которые способны изменить человеческую историю.

По предположениям специалистов, катастрофа, которая погубила сверхразумную цивилизацию, могла произойти в конце последнего Ледникового периода. В то время уровень мирового океана был почти на четыреста футов ниже нынешнего.

Исследования Атлантиды в рамках проекта Exploramar продолжат, чтобы получить больше информации о тайнах древнего затонувшего города.

Йоркширская уникальная находка

Англичанин Майкл Грин Хорн сделал долгожданное открытие. Вооружившись металлоискателем, Майкл обследовал безлюдную местность в графстве Йоркшир, и ему, наконец, повезло: кладоискатель любитель откопал золотое украшение, одно из самых древних во всей Англии. Историки ищут ответ на вопрос, чью руку когда-то украшал необыкновенный золотой перстень с сапфиром?

Долгожданная удача

В тот памятный день он уже порядочно устал, так что хотел на этот раз прекратить бесполезное занятие.

Знаменательный день в жизни кладоискателя Майкла Гринхорна произошёл в апреле 2009 года. Он обследовал большой участок вместе с коллективом единомышленников из Клуба любителей поисков с металлоискателями из города Йорка и окрестностей. Каждый из 25 членов клуба получил для обследования конкретный ограниченный участок. Майкл Гринхорн был недоволен, потому что на его наделе детектор не подал ни единого сигнала. «Я дошёл уже до самого конца и, наконец, услышал сигнал», - рассказывал он потом Гринхорн начал копать довольно мягкую, пропитанную водой землю, и на дне ямы блеснуло золото - это было кольцо.

Кладоискатель подцепил колечко и увидел, что это массивный перстень, украшенный кусочками красного стекла, увенчанный посредине крупным ярко синим сапфиром. Оказалось, что перстень очень старый, средневековый, относится к XI или даже VII веку. Йоркширский музей купил у Майкла Гринхорна его замечательную находку за 35 тысяч фунтов стерлингов. Специалисты полагают, что в Великобритании имеется только один более древний сапфир, чем находка Гринхорна  -древнеримское ювелирное украшение.

Камень королей и епископов

Средневековое золотое изделие удивляет высоким качеством ювелирной работы. «Рентгеновский флюоресцентный анализ показал, что содержание чистого золота в жёлтом металле составляет 90 процентов, серебра - восемь процентов, а остальное - медь», -рассказывает куратор исследовательского проекта Натали Мак-Кол.

В средние века носить сапфиры позволялось только королям и епископам Простолюдины, даже богатые торговцы, не имели права надевать украшения с сапфирами. Натали Мак-Кол уверена: «Этот перстень носил мужчина, причём высокопоставленное лицо. Перстень вряд ли подошёл бы женщине - размер далеко не женский. У носившего этот перстень мужчины были толстые пальцы. Диаметр кольца очень большой».

Во всяком случае, драгоценное украшение не лежало в ларце - его носили, к тому же носили долго. «Характерно, что кольцо, первоначально имевшее правильную форму окружности, со временем, по мере изношенности, приобрело слегка приплюснутую форму, - говорит Натали Мак-Кол. - Золотое кольцо приняло форму пальца своего обладателя». На нижней поверхности оправы камня видно несколько мелких царапин. «Возможно, что этот перстень носили вместе с другим, более простым кольцом. Так, например, многие люди носят на пальце кольцо, подаренное при помолвке, вместе с обручальным кольцом».

В первую очередь учёным пришло в голову связать находку с культурой викингов и датировать, соответственно, IX - XI веками. «Но такое сочетание цветов, как соединение золота с красным и синим цветами, характерно для англосаксов, значит, изделие, вероятно, более древнее и относится к VII - IX векам», - продолжает Натали Мак-Кол.

Англосаксонские золотых дел мастера обычно использовали в своих изделиях только гранаты и синее стекло. «Мы знаем, что в Йорке были ремесленники, которые изготавливали ювелирные украшения со вставками из синего стекла. Пожалуй, этот перстень был выполнен по специальному заказу для особенно богатого и влиятельного клиента, который пожелал иметь вставки привычных, излюбленных цветов, но мог себе позволить заменить цветное стекло драгоценным камнем».

Бурная история

Другой средневековый сапфир, хорошо известный в Великобритании, украшает теперь крест, венчающий церемониальную имперскую корону. Королева Елизавета II в этой торжественной короне каждый год открывает заседания Британского Парламента.

У знаменитого камня, именуемого сапфиром Святого Эдуарда, необыкновенная история, богатая неожиданными поворотами. Первые сведения о нём датируются 1042 годом, когда перстень с сапфиром носил король Эдуард. Если верить легенде, король не очень-то дорожил красивым камнем. Однажды туманным днём по пути в Вестминстерское аббатство король заметил на дороге нищего попрошайку. Эдуард хотел подать ему милостыню, пошарил по своим карманам и не нашёл там мелких денег. Недолго думая, он снял с пальца королевский перстень и положил его в протянутую руку просящего милостыню бедняги.

Много лет спустя короля попросили об аудиенции два странника, только что возвратившихся из паломничества на Святую землю. Король принял их. Пилигримы рассказали Эдуарду, что им явился благообразный старец в сопровождении двух ангелов и дал перстень, наказав при этом вручить его королю Англии. Старец назвался евангелистом Иоанном и пояснил, что король Эдуард подал ему этот перстень, когда он жил среди людей в обличии нищего странника. Теперь, как сказал евангелист Иоанн, настало время вернуть подаяние, потому что через шесть месяцев он снова увидится с Эдуардом в раю.

Король и думать забыл о своём перстне, отданном попрошайке, но рассказ паломников всколыхнул в его душе воспоминания о прошлой жизни. Он призадумался, подвёл итоги своего правления. Сразу после этой встречи с паломниками король Эдуарда сделал необходимые распоряжения на случай своей кончины и стал готовиться к смерти. Точно через шесть месяцев он скончался от ветряной оспы. Благочестивого короля Эдуарда, получившего от соотечественников прозвание Исповедник, похоронили рядом с главным алтарём Вестминстерского аббатства. Короля положили в гроб в парадном одеянии с короной на голове и с другими королевскими регалиями, а также с тем самым перстнем.

Людская молва

Перстень с сапфиром пролежал в могиле двести лет, до правления Генриха III (1216— 1272), который принял решение выстроить солидное надгробие для Эдуарда, причисленного тем временем к лику святых. Когда каменное сооружение было готово, бренные останки Святого Эдуарда Исповедника отко пали и вынули из гроба. С его головы сняли корону, с пальца стянули перстень, после чего положили скелет в новый гроб и оставили в покое. Эта старинная корона и перстень с сапфиром с тех пор считались главными королевскими регалиями.

Народная молва в средние века приписывала драгоценным камням магическую силу. Сапфир, якобы, спасал своего владельца от смерти от руки врага. Считалось также, что сапфиры исключительно полезны для королей и других сильных мира сего. Они должны вести их по пути добродетели, помогать в многотрудном деле управления государством, подавлять похоть и отгонять грязные мысли.

Английские короли после Генриха III носили при вступлении на престол корону короля Эдуарда Исповедника. Во время гражданской войны Оливер Кромвель приказал расплавить средневековую корону вместе с другими королевскими регалиями. Но уже Карл II приказал изготовить из остатков старой короны новую, точно такую же по форме. Королева Виктория тоже должна короноваться на английском престоле в короне своих предшественников, но для неё, восемнадцатилетней девушки, этот золотой венец оказался слишком тяжёлым -два килограмма двести граммов. Для коронации Виктории в 1838 году сделали другую корону, более лёгкую.

На короне королевы Виктории нашлось место не только для рубина Чёрного Принца, алмаза Куллинан II, известного также под названием Звезда Африки, но и для сапфира Святого Эдуарда.

Сейчас этот сапфир, как и другие знаменитые камни королевских регалий, хранится в лондонском Тауэре, и их могут осмотреть посетители музея. Специалисты полагают, что перстень, найденный Майклом Гринхорном, украшал королевские руки в давние времена раннего средневековья. Если бы евангелист Иоанн случайно не вернул королю Эдуарду его перстень с сапфиром, то знаменитый перстень не увенчивал бы церемониальную имперскую корону. И лежал бы он где-нибудь в английской земле до тех самых пор, пока в один прекрасный, хоть и дождливый день его не откопал бы неутомимый энтузиаст-кладоискатель с металлодетектором.