1924 год, Силезия.
         Кролики, которыми кишели земли графа Кайзерлинга превратились в настоящую угрозу. Поскольку во время 1-ой Мировой войны граф не устраивал традиционной охоты, кролики так размножились, что заполонили все окрестности Кобервица (Силезия). После войны ситуация с кроликами ещё ухудшилась. Но несмотря на это граф Кайзерлинг категорически запрещал кому-либо постороннему охотиться на принадлежащих ему землях был он и против применения яда.
— Я ищу другое средство, которое избавит нас от этого наказания божьего, — объяснял невозмутимо граф своим разъярённым соседям.
        И он нашёл такое средство. Летом 1924-го года Кайзерлинг пригласил землевладельцев Европы — фермеров и огородников — на сельскохозяйственную конференцию проходившую в Кобервице. Целью конференции было ознакомление с новой концепцией арендаторства, согласно которой земля и природа более не являются вульгарными объектами эксплуатации для извлечения финансовой прибыли. Конференция должна была также рассмотреть новый метод биодинамического земледелия, способствующий повышению урожайности более естественным путем, уменьшающим эрозию почв и загрязнение окружающей среды, служащий средством борьбы с болезнями животного и растительного мира, вызванными применением промышленных ядов и химических удобрений. Кроме всего прочего была заявлена демонстрация новой системы борьбы против кроликов благодаря которой можно будет избавиться от этих прожорливых животных всего за три дня.
        Среди крестьян и мелких землевладельцев округи прошёл слух, что граф пригласил некоего колдуна, который, подобно легендарному флейтисту из Гаммельна, ловко обращается с кроликами и может избавить от них округу, не прибегая при этом ни к ружью, ни к яду.
           Человек, который должен совершить это чудо, был  доктор Рудольф Штайнер выдающийся антропософ. Приехав в Кобервиц, он попросил убить кролика-самца и принести в комнату, которая была оборудована под лабораторию. Штайнер извлек селезёнку, яички и, добавив ко всему этому кусочек шкурки убитого кролика, сжёг, а пепел смешал с каким-то нейтральным порошком вроде сахарной пудры или сухого молока. Полученную смесь он активировал с помощью применяемой в гомеопатии методики. В этом не содержалось ничего нового, если не считать того, как доктор собирался применить полученный порошок, а это и было всего удивительнее.
           Доктор намеревался создать такие условия в местах проживания кроликов, что те, охваченные паникой, будут просто вынуждены покинуть район Кобервица. Именно поэтому доктор и попросил доставить ему органы кролика-самца, которые являлись, по его мнению, физиологической базой инстинкта выживания. Используя приёмы гомеопатии, доктор трансформировал этот инстинкт в его противоположность. Штайнер считал что рассеянное по ветру и попавшее в организм кролика через дыхательные пути снадобье повлияет на этих зверьков и оставит их покинуть старые места обитания.
            Доктор Штайнер отнес приготовленное снадобье на огороженный участок рядом с домом Кайзерлинга. Взяв метёлку, он смочил её в растворе порошка и стал размахивать ею, чтобы мельчайшие капельки этой смеси распространились в воздухе. Его помощники делали то же самое на границах владений графа.
           В последующие два дня ничего не произошло. Казалось, кроликов нисколько не беспокоила произведённая процедура, и они продолжали по-прежнему весело опустошать овощные грядки. Охотники вздохнули с облегчением: колдун оказался простым шарлатаном и графу Кайзерлингу теперь наверняка придётся разрешить охоту.
          Но на утро третьего дня, как и предсказывал Штайнер, тысячи кроликов двинулись со своих мест и собрались вокруг старого ясеня. Выглядели они крайне возбуждёнными: дрожали, рыскали во всех направлениях и нюхали воздух с очевидным беспокойством.
               Со всех концов обширных владений графа, равно как и от его соседей, стали приходить донесения, в которых говорилось, что повсюду перепуганные кролики покидают свои норы, как будто их жизни что-то угрожает и сбиваются в огромные стаи. К вечеру эти стаи соединились у ясеня, образовав таким образом громадную колышущуюся массу. А незадолго до наступления ночи все кролики, будто охваченные внезапной паникой, бросились бежать в северо-восточном направлении, в сторону топких болот. После этого ещё многие годы в районе Кобервица не было видно и следа кролика.

Кандован

В иранской провинции Восточный Азербайджан, на северном склоне потухшего вулкана Саханд хитрые азербайджанцы когда-то построили уникальную деревню - Кандован. Они знали, что через несколько веков к их потомкам хлынут толпы туристов и будут им платить только за возможность заглянуть внутрь их жилищ.

Дома в деревне Кандован высечены прямо в скалах, в каждой скале по дому. Возраст некоторых из них превышает 700 лет. В течение многих лет люди расширили свои жилища. Теперь пещеры разделены на несколько этажей, в них находятся такие помещения, как сараи, чуланы, стоила для животных. В некоторых даже есть подъезды, окна и двери, а также лестничные пролёты, вырезанные в скалах.

Пещеры являются одними из самых наиболее эффективных энергосберегающих жилищ в мире, обеспечивающих достаточную теплоизоляцию зимой и защищая от жары летом. В Кандоване постоянно проживает порядка 1000 местных жителей занятых хозяйством.

В деревне есть отели и рестораны, вобщем все необходимые для туриста условия. Кстати, если вас заинтересовало это место, аналогичное поселение есть и в Турции и называется оно Каппадокия, также пользуется большим интересном у туристов.

Уффингтонская белая лошадь

Если подняться на самолёте или вертолёте над местечком Уффингтон, что в английском графстве Оксфордшир, то по мере облёта окрестностей вы увидите внизу удивительную белую фигуру. Это знаменитая Уффингтонская белая лошадь, чьё сильно стилизованное изображение длиной 110 метров словно бы выгравировано на склоне известнякового холма (высота 261м.). Как нетрудно догадаться, холм этот называется Холм белой лошади (White Horse Hill).

Технология создания Белой лошади весьма проста – глубокие траншеи наполняются битым мелом, но время её создания и назначение, как часто бывает в подобных случаях, доподлинно неизвестно. Поначалу, её относили к Железному веку, так как на некоторых монетах того времени встречается изображение лошади, весьма похожую на уффингтонскую. Но в 1994г. было проведено оптическое датирование, результаты которого отодвинули время создания Белой лошади к раннему бронзовому веку (приблизительно X век до н. э.).

Учёные до сих пор спорят – лошадь ли это. Некоторые видят в меловой фигуре бегущего волкодава, другие говорят, что грация фигуры скорее свойственна кошке. И всё же официально она называется Белой лошадью – именно это название фигурирует с XI века в архивах аббатства Эбингдон, где впервые упоминается холм с меловой фигурой.

Добавлю также, что Уффингтонская белая лошадь признана, на данный момент, единственным английским доисторическим геоглифом и находится под государственной охраной, а местные жители регулярно пропалывают стенки рвов, чтобы легендарная фигура встречала туристов во всём великолепии.